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Mercredi 30 septembre 2009 3 30 /09 /Sep /2009 22:57
- Publié dans : Centre ville

"Quels sont les fondements culturels de l'homophobie ?". 15 octobre

Jeudi 15 octobre à 20h
Bâtiment « Ateliers et chantiers de Nantes »
2 bis, Bd Léon Bureau. Salle jules Verne (1er étage) Tél. : 02 40 47 88 36

Le Centre Interculturel de Documentation vous invite à la conférence : "Quels sont les fondements culturels de l'homophobie?" avec Louis Georges TIN, agrégé de lettres et maître de conférences à l'université d'Orléans.

++ Extrait du flyreçu du CID
Chaque société définit sa marge de tolérance et d’exclusion des comportements sexuels considérés comme déviants. Dans ce cadre, malgré les avancées du droit en terme de respect des libertés, l’homosexualité - masculine et féminine - continue a être perçue comme le signe d’un style de vie pouvant justifier les attitudes de rejet, parfois extrêmes. Partant du principe que toutes les sociétés, dans leur histoire, sont concernées par cette question, le CID propose de poser une réflexion sur le regard des cultures sur l’homosexualité.
 
Louis Georges TIN, est un ancien élève de l'Ecole normale supérieure, agrégé de lettres et maître deconférences à l'Université d'Orléans. Il a publié plusieurs ouvrages sur la littérature française, et sur l'histoire de la sexualité.
Par ailleurs, Louis-Georges Tin est également très engagé dans plusieurs autres domaines, au niveau national et international. En 2005, il devient l'un des fondateurs du CRAN, le Conseil Représentatif des Associations Noires, dont il est le porte-parole et le vice-président.
La même année, il crée la Journée mondiale de lutte contre l'homophobie, célébrée dans plus de 50 pays aujourd'hui. En 2006, il lance un appel "pour une dépénalisation universelle de l'homosexualité", qui aboutit en décembre 2008 à une déclaration à l'Assemblée générale des Nations Unies, soutenue par 67 pays.
 L.G TIN

++
C'est à une « véritable révolution épistémologique » que nous invite Loui Georges Tin dans ce livre* qui rompt avec les conceptions essentialistes de l'hétérosexualité. Parce qu'elle était pensée comme relevant de « l'ordre de la Nature », un invariant jamais remis en cause, l'hétérosexualité a longtemps constitué un point aveugle de la recherche historique.

*L'invention de la culture hétérosexuelle (éd. Autrement)
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